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      邪教誘人入教常用“溫柔三刀”
      日期:2016-04-02 21:18:17  瀏覽量:824

      邪教誘人入教常用“溫柔三刀”

      來源:凱風浙江    作者:方 熔     

       

      有一種植物叫豬籠草,長有瓶狀體,瓶蓋復面能分泌香味,瓶口會分泌花蜜,引誘昆蟲。瓶口光滑,被引誘的昆蟲會滑落瓶內,瓶底分泌的液體能將昆蟲淹死、分解,逐漸消化吸收。邪教的邪惡不會一開始就表現出來,就像豬籠草的瓶底液體,總是掩飾得很隱密。最初呈示給人的必然是香的、甜的,一旦被引誘,要想脫身就困難了,就像昆蟲落進豬籠草的瓶狀體內,難以逃過悲慘的下場。

      邪教誘人入教的香甜表象,不外乎三個招數,暗藏殺機,不妨稱之為“溫柔三刀”:

        溫柔第一刀:“道德感召”

        趨利避害是人的本性,人總喜歡去投靠好的善的群體與環境,這樣才有安全感、“溫暖感”。邪教深諳此道,由此就很積極地扮演衛道士的角色,自我吹噓和假裝如何富有道德、與人為善。一些在現實生活中有所失意的人容易被吸引,漸漸靠近、“取暖”,終被魔爪所俘。

        我們知道,李洪志滿嘴“真善忍”,高喊“做好人”。他號稱真善忍是“佛法的最高體現”,是“最根本的佛法”,是“宇宙根本特性”,“空氣微粒、石頭、木頭、土、鋼鐵、人體,一切物質中都存在著‘真善忍’這種特性。”這話本身聽上去很動聽。而全能神總施小恩小惠籠絡人心,表現得道德高潔,不拘于物質俗務。“發展對象”需要贊美,就給贊美;需要救濟,就給救濟;甚至性饑渴,也給仁慈地滿足。對于需要幫助的弱者而言,簡直無比高尚。

        這些“雪花膏”很有迷惑性。如果沒有戒心,失去防線,容易越陷越深。邪教搶占道德制高點的作用,一方面是扮演高尚,往自己臉上貼金,另一方面是詆毀現實生活“道德滑坡”、缺乏溫情。這樣,既可達到誘人入教的目的,也為下一步驅使信徒否定現實社會、聽命教主指令而埋下伏筆。

        溫柔第二刀:“另外空間”

        如果覺得現實生活太平常,或者不滿意,就會想獲得“別樣精彩”或精神慰藉。邪教在給予“道德感召”的同時,不斷抹黑現實生活,并“好心”地指引“另外空間”,盡情渲染那個神秘空間的種種美好,勾起信徒的無限好奇與向往。在一定火候,邪教會擺出這樣的架勢:“放心,你完全有條件去那里,只要你按照我說的去做。”

        法輪功主打的“另外空間”是一個“法輪世界”。李洪志聲稱,地球是一個“最骯臟的地方”,“今天人類社會混亂、骯臟得不行”,人類得趕緊逃離。通過“修煉”就可以“圓滿”、“白日飛升”,可以進入“法輪世界”。他說,“我們這一門要去法輪世界的,我是要采取這個辦法──白日飛升。”“極樂世界樹是金的,地是金的,鳥是金的,花是金的,房子是金的,連佛體都是金光閃閃的。”很有誘惑力啊。而全能神的“另外空間”是“諾亞方舟”。全能神宣揚“末日說”,鼓吹“坐上諾亞方舟,避過末世浩劫”。試想,地球毀滅了,你還能活下來,這機會多值得珍惜啊。

        意志一旦不堅定,相信“另外空間”的存在,那么,差不多要滑向深淵了。想想啊,能逃離不堪的現實環境,來到無比美好的“另外空間”,現在聽從指令安排,參與做些事、作出些犧牲算得了什么呢?就這么,受迷惑的人會一路走到黑。等到有所反省,恐怕來不及了。

        溫柔第三刀:“特殊待遇”

        因為根本沒有什么“另外空間”,去不了。那總得說點什么穩住信徒。好,那就給“特殊待遇”。也就是說,只要你跟著我,在我的門下,你就是與眾不同,就是有格外的好處。一些心理脆弱、自信心不強的人,就是需要這些東西來支撐自己,得到“身份認同”。這個時候,差不多是接近癡迷狀態了。

        練習法輪功,李洪志給的“特殊待遇”相當優厚:能強身健體,“真正修煉的人,身上帶的都不是常人的東西,常人得的病都不允許在你身上得”;能“法身”保護,“會看護你,保護你,幫你演化功”;還有能在小腹部裝法輪、“消業”、“開天目”等,最猛的是:“大法弟子都是神啊”,“你是大法弟子,你是史無前例的,你是眾生都想當而當不上的神。”“我告訴你們,我真正的大法弟子們,你們將來的威德超過歷史上來過世間的一切神。”而全能神的“特殊待遇”相對“低調”些,除了相互照應外,就是“天堂戶口簿”和“2012最后的船票”。

        步步緊逼,被盯上的人思想一動搖,頭腦中難免會被灌輸進歪理邪說充斥的價值觀念。都給當上“神”了,這“特殊待遇”多么有誘惑力啊。常人還不上趕著爭當“大法弟子”?得到“戶口簿”和“船票”就能逍遙地活了,還不爭著搶著去信奉全能神?好溫柔的勾引啊。

        邪教終究是邪教,它們不會白白補給“精神鴉片”。這些都不過是引誘手段,它們的目的是將“常人”變成信徒,從而受教主任意驅使:“講真相”、“救度眾生”、交納貢獻金、“過靈床”、散發“2012最后的船票”小冊子……好聽名稱包裹的是違法犯罪的勾當。

        邪教的“道德感召”、“另外空間”、“特殊特遇”畢竟都不過是泡影,不過是豬籠草上的香氣與花蜜。任憑信徒盡管所有事,它們的許諾最終不可能得到兌現。而一旦入教,想退出來是千難萬難。因為邪教會設下攔住退路的鐵柵欄——

        李洪志對有二心的弟子,無不斥以“惡報”、“淘汰”、“毀滅”、“解體”、“大審判”、“毀于一旦”、“形神全滅”等,極盡恐嚇、威逼之能事。全能神則以暴力相加,甚至草菅人命。無論謊言還是暴力,都意圖迫使信徒在迷中乖乖就范,失去正常思維,成為唯教主是從的行尸走肉、提線木偶。

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