特級教師王崧舟教育理念摘錄

秀水高級中學教科室

我（王崧舟）在華東師大國家級骨干教師培訓檔案中讀到了這樣一份問卷：
為了了解您的教育思想、教學理念、教學經歷等，請您務必準確、真實地填寫下列項目：
一、對您做人處世影響最大的三句話是：
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）
2、古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。（王國維《人間詞話》）
3、心無掛礙。（《心經》）
二、在您的教學理念形成過程中，哪三部書對您的影響最深：
1、孔子的《禮記·學記》。（一切教學論思想，迄今無出其右。）
2、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。（教學實踐的真正寶典。）
3、葉圣陶的《葉圣陶教育文集》。（不讀此書，無以為語文教師。）
三、您平生最崇拜的三位教育家是：
1、孔子。（至圣先師，萬代師表。）
2、蘇霍姆林斯基。（愛的教育家。）
3、葉圣陶。（中國現代語文教育的一代宗師。）
四、對您啟發最大的三句教育名言是：
1、故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。（孔子）
2、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答說：“愛孩子。”（蘇霍姆林斯基）
3、教是為了達到不需要教。（葉圣陶）
五、請列出您的語文教學觀中最基本的三點：
1、為語言和精神的協同發展而教。
2、讓學生詩意地棲居在課堂上。
3、語文是功利的，那是學生的立身公器；語文是科學的，那是學生的思維之劍；語文是審美的，那是學生的精神家園。
六、您心目中理想的語文教師是怎樣的，請列出最重要的三條：
1、豐厚的文化底蘊。（儒雅的）
2、高超的教育智慧。（睿智的）
3、遠大的職業境界。（慈悲的）
七、您心目中理想的學生是怎樣的，請列出最重要的三條：
1、像陽光一樣燦爛。
2、像大海一樣寬容。
3、像空谷一樣純真。
八、您上過的最滿意的三堂語文課是：
1、《萬里長城》。（讓我在課堂上站起來）
2、《我的戰友邱少云》。（讓我在課堂上活起來）
3、《荷花》。（讓我在課堂上美起來）
九、您寫過的最滿意的三篇語文教學論文是：
1、《“自讀感悟、開放引導”教學模式的研究》。（追求風格的自覺）
2、《把發展語感的主動權還給學生》。（十年心血的結晶）
3、《閱讀課評價標準新探》。（苦心孤詣的探索）
這份問卷完成于2001年10月。
這份問卷是在毫無準備、毫無資料可供查閱的情況下當場完成的。
完成這份問卷的就是王崧舟。
王崧舟說，生命的意義在于覺著，語文開啟了他生命的覺著，他愿意這樣不斷的覺著。

放  下

在王崧舟的筆記本上，又翻出了這樣一個故事：
一頭驢子掉進了一口枯井。驢子的主人想不出好辦法去救它，就決定將枯井和驢子一起埋掉。人們拿起鏟子開始填井，當第一鏟土落到井里時，驢子明白了主人的意圖，發出悲哀的號叫。但是，第二鏟土下去時，驢子反而安靜下來。人們發現，此后每一鏟土落下時，驢子都在做一件令人驚奇的事情：它努力抖落掉在背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。人們不斷往井里鏟土，驢子不斷抖落身上的泥土，使自己不斷往上升。終于，在人們驚奇的目光中，驢子瀟灑地走出了枯井。

面  壁
禪話是王崧舟最愛記錄的故事，看看這一則，有點意思：
一個人剛入禪門，求佛心切。第二天早餐時，他就迫不及待地向師父請教想了一夜的問題：
第一，我們的靈魂能不能不朽呢？
第二，我們的身體一定會化為烏有嗎？
第三，我們真的會投胎轉世嗎？
第四，我們如果能投胎轉世，那么能不能保留這一世的記憶呢？
第五，習禪能讓我們解脫生死輪回嗎？
……
   此人一口氣向師父提了十幾個問題，正當他準備繼續問下去的時候，卻被師父的一句話打斷了：“你的早餐已經涼了。”
   “與其坐而論道，不如面壁參禪。”王崧舟說，“生命的真義是體驗，是當下的體驗。”我們有太多的思想，卻少有扎實的行動；我們有太多的希望，卻少有踏實的耕耘；我們有太多的質疑，卻少有切實的求證。生命的能量就在這些太多的思想、太多的希望、太多的質疑中被白白地耗費了。